語句來源：以愛為營@第12集（時宴對鄭書意的要求所說的話）
【緣起】關向成家用完午飯後，時宴送鄭書意上車，鄭書意卻說不想坐車，想和時宴走走、曬曬太陽運動一下，結果時宴卻說：現在作天作地都滿足不了妳了，而鄭書意卻回說：我不僅作天作地，還會作詩「書意不知江城遠，時家小宴忌妒雪」。
語意來源：錯撩（簡體版）上．P.161：時宴對鄭書意在關向成家採訪與吃飯時的無理取鬧所說的話。
作天作地 （方言）
作天作地，方言，拼音是zuò tiān zuò dì，是指大肆吵鬧，無理取鬧。
“嘬女”即“作女”，上海方言。
關於“作女”
“作”的咬文嚼字
《辭源》記載，《易經》雲：聖人作而萬物現。“作”是一種創造，是一種振作，大氣之及。但這只是普通話的解釋，而當“作”由中央下放地方後，上海人說：“伊一日到夜蹲勒屋里廂作天作地，作死作活，作骨頭。”寧波人說：“該小娘真會作嬌。”“作”就是為達到某一目的而鬧別扭，撒嬌。“作”，典型的吳語方言，通常指在要求得不到滿足時，通過溫柔的態度，適當的手段，模糊的概念，包括撒撒嬌、發發小脾氣，讓對方不得不讓步。這只是一種解釋。“作”的含義很廣泛，可以指成年女性，也可以指小孩。蠻不講理，無理取鬧是作；脾氣古怪，難以滿足是作；看著超負荷的衣櫃仍要到淮海路上血拼是作；小孩子晚上不睡覺，大哭大鬧也是作…
“作”女
“作”不是“做作”，而是一種本性真情的流露，所以一般只會對比較親密的人“作”，當然，也只有親密的人才能夠包容這種“作”。如果一個人對你“作”，至少說明她是信任你的，對你是坦率的。金庸筆下的黃蓉可以算是個典型的“作女”，經常讓傻乎乎的郭靖感到莫名其妙，可任性如此，她也不會在她討厭的人面前“作”的。有人“作”和“嗲”一樣，都是小女人的標志，其實不然。不管大女人，小女人，都會“作”，有時大女人更甚，因為大女人不僅在家里作，工作時也作，此時的“作”又可以理解為“要求嚴格，一絲不茍”。
六種不會“作”的人
- 笨人不“作”。笨人不會“作”，因為“作”是要智慧的。
- 懶人不“作”。懶人不想“作”，懶人不一定笨，但她懶得花這個力氣，因為“作”要消耗精力。
- 不敢作的人不作。因為她們一作會被人一巴掌拍死，喪失自己全部的生產資料。這種情況存在於女性地位不高的時代和地區。
- 不愛你的人不“作”。如果一位女子不愛你，她就沒有必要對你“作”。要是對任何人都瞎作八作，那麼大家都會將她當作神經病，“作”本身的意味也就不存在了。
- 你不愛的人不“作”。如果你不愛一位女子，那麼她的“作”天“作”地與你就無關了，任她“作”倒了長城，你依然可以大搖大擺，天塌不下來。
- 無私的女子也決計不“作”。因為“作”來源於自我意識的不滿足，無私自然不作。然而佛禪意指“無即是有”，全無即大有。此類女子———情，不知所已，一往而深。因而又可以稱作是大作之人，為了追隨心中的愛情，生命都賠進去。如莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》之朱麗葉，湯顯祖《牡丹亭》之杜麗娘等等等等。
真正意義上的“作”其實是智慧，是不懶惰，是自立，是愛與被愛，是世故。
上海的女子大多是“作”的，但“作”多“作”少，“作”得好“作”得壞大有講究。“作”得好猶如萬人迷，“作”天“作”地後，一個孩童般的純真笑容，無法形容的可愛。“作”得壞猶如東施效顰，得不償失。
還是那句俗話：“女人不作，男人不愛，女人太作，男人不敢愛。”
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