【解說】陸劇《沉香如屑》、《沉香重華》の四大神器

☆☆☆　四大神器　☆☆☆
（資料來源：仙俠劇《沈香如屑》中四大神器，都有原型？ - 文化中國）

神器	寓意	歸屬
七曜神玉	一命千秋	灣雲帝君
理塵	烽煙止	昭聖帝君
楮墨	萬物生	長生帝君
地止	有本無源	東極青離應淵帝君


神器	寓意	歸屬
七曜神玉	一命千秋	灣雲帝君
【尋得地】凡界．沈府-沈湘君持有【介紹】　　可凈化魂魄，也可吞噬他人命數。　　「七曜神玉」的設計參考同心球，同心球的制作工藝相當繁複，取鬼斧神工的意思，又稱為“鬼工球”。鬼工球是用整塊象牙雕刻而成。玉雕球的技藝失傳已久，直到1966年現代第一只玉球試製成功，其複雜的工藝和精巧的設計，不似人間所有。　　劇中「七曜神玉」可吞噬他人命數，層層交錯重疊，表面刻鏤的浮雕花紋，如同生命般奇特和玄妙。層內有層，每個球都能自由轉動，但卻同具一個圓心，似眾生的命運般殊途同歸。玉雕球巧奪天工的製作工藝和精巧絕倫的形式風格與天界灣雲帝君神器「七曜神玉」不謀而合。底部由三只古樸的錯金銀神獸托起，以示神器的神聖莊重。

神器	寓意	歸屬
理塵	烽烟止	昭聖帝君
【尋得地】凡界．安都王裴洛側妃-聖德持有【介紹】　　外表如拂塵，能掃清一切迷障。　　作為天界四大神器之一，其在設計之初查閱大量宗教法器和祭祀禮器等相關資料後，結合拂塵的外形特點，選擇以蓮花為設計元素、金銀玉石結合的材質表現形式。　　主創介紹說，蓮花是花中君子，品格高尚，不會被外界的物質所誘惑，即使身在淤泥污穢之中，也要保持自身高潔清冷形象。　　宗教法器中也常常以蓮花為法器聖物。　　君子如玉，君子外帶恭順，內具堅韌；寬以待人，嚴以律己；光華內斂，不彰不顯。　　玉被賦予吸收日月山川之精華，凝聚人間美好的品格與特質。

神器	寓意	歸屬
楮墨	萬物生	長生帝君
【尋得地】魔界-魔相內【介紹】　　「楮墨」的設計基於劇本的描寫，形如硯臺和墨錠，借鑒錯金銀帶鉤鑲嵌綠松石的元素。　　硯臺和墨錠屬於中國傳統文房四寶，其歷來備受文人、書畫、繪畫家們的喜愛，在文化的傳播上有至關重要的作用；錯金銀是國家級非物資文化遺產之一，最早始見於商周時期的青銅器上，是青銅器重要的裝飾工藝之一。　　「楮墨」可以復活生靈，使已逝的生命得以重來。現實中卻並沒有這樣的神器可以挽救已逝的生命，生命存在的意義並不局限於生與死，人的思想、精神和創著的經典得以流傳亦是生命的延續。

神器	寓意	歸屬
地止	有本無源	東極青離應淵帝君
【尋得地】凡屆．鋣闌山溫泉【介紹】　　神器「地止」，可令山崩止、良田毀。　　「地止」的設計，借鑒了八瓣蓮花大威德金剛的蓮花和古代香爐的元素，整體如一盞燈。上半部，是由八瓣可自由開啟的蓮花組成；中間，由鏤空纏枝花紋包裹，微微透出神器的瑩瑩光暈；下半部，以蓮臺做底、玉石為柱。　　「地止」可開山裂石、有治癒之力、可守護蒼生。神器為本，用者為源，兩者相輔相成。　　神器威力巨大，使用者心懷善念，它便可護衛蒼生；若是心懷歹念，它亦可為禍一方。　　應淵乃天界帝君，亦是修羅後裔，這雙重身份不容外界知曉。而「地止」就如同一盞明燈，為他驅散迷霧照亮前路，時刻提醒著他要心向光明守護三界。